秦泰山刻石：历史背后的故事

秦 泰山刻石

秦始皇在统一中国以后，曾经多次出巡，所到处多立石刻碑，以宣扬他的统一业迹。见于记载的刻石有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》、《碣石刻石》、《之罘刻石》、《东观刻石》等七种。但原石只有《琅琊台刻石》和《泰山刻石》二种。有些古文字学家看到《泰山刻石》有个别字不合小篆规范，以及书法不如《琅琊台》自然，认为亦已非原石。但系旱期刻字，保存又比《琅琊台》完好，故亦颇为世重。

《泰山刻石》刻于秦始皇二十八年（公元前219年）四面环刻，共22行，222字。前12行为始皇时刻，后10行为秦二世刻。原在山东奉山玉女池上。现仅存9字，保存于山东岱庙。

《泰山刻石》等诸刻石，相传为秦丞相李斯所书。李斯为小篆文字的创制人之一。故所书小篆字体高度规范，再加字画工整、笔法道劲婉通，被人们视为“小篆极则”。对后世影响极大。

清人杨守敬跋《琅琊台刻石》说：“赢秦之迹，惟此巍然，虽磨泐最甚，而古厚之气自在，信为无上神品”。此说对《泰山刻石》也基本适用。何绍基则认为：“观泰山廿九字，古拓可珍。然欲渊源周前，尚不如两京（指汉代）篆势宽展圆厚之有味。断彫为朴，破觚为圆，理固然耳”。此说亦可参考。